转山，摩梭语称“俄过”，又称“日则过”，“日则”即山神，“俄”为山、“过”为转。山腰间，都有各户和公共朝拜山神的固定烧香祭祀点，称为“索括库”。每到农历初一、五、十五和二十五日清晨，各家的人都要到自家相应的索括库烧上一笼新鲜松叶香磕头敬山神。这时，山间密林里常冒出缕缕青烟，扶摇直上，下方敬拜者，虔诚地磕着头，口中念念有词，直到香火烧尽，烟消云散方归家。

　　每年农历七月十五和二十五日是集体朝山日。树内的人都会自发地聚集在一起，男女老少身着盛装，与达巴和喇嘛一起，成群结队地到周围山上朝拜。每到一处索括库，都要烧上几缕松叶香，在其上撒敬神的水、牛奶，放上一小撮敬神的炒面，周围再撒上“日路补”，树枝上持起印有山神图腾和祷告经文的布旗和纸符。这时，达巴用高昂的诗歌祈祷着山神，喇嘛则口中念着转山经，一手摇着梆啷鼓，一手摇手铃，由几个小伙子吹出隆隆的海螺声，各种声音交织在一起，如同一曲曲奇妙的交响乐。男女老少则成排地站在一起朝着烧香堆磕头，每个祭祀点都如此。

　　七月二十五日尤为隆重，这天是格姆女神祀日，即“格姆过”。盛装的摩梭男女围绕格姆山祭祀完毕后，便开始野餐。接着男女老少围在一起跳甲搓舞、狮子舞、荡秋千、赛马、对歌等纵情欢乐，有兴趣的还去结识姑娘们，以便日后结交阿肖。